En el entorno periodístico, la concepción de la verdad ha sufrido una crisis en las últimas décadas. El filósofo, docente y ensayista Darío Sztajnszrajber analiza esta situación y plantea que la idea de que el periodismo busca la verdad es ingenua. Según él, la verdad murió hace 150 años, como afirmó Nietzsche. En este artículo, haremos un resumen de las ideas expuestas por Sztajnszrajber en su charla mentira la verdad.
La paradoja de la verdad
Sztajnszrajber plantea una paradoja interesante en relación a la verdad. Por un lado, afirma que es difícil pensar en la actividad periodística sin buscar la verdad. Sin embargo, también sostiene que sabemos reflexivamente que la verdad no existe. Esta paradoja surge de la idea de que la verdad supone un conocimiento absoluto del todo, algo que es inalcanzable para nosotros. En palabras del filósofo, si hay una verdad, es esa: el resto es literatura.
Para ilustrar su argumento, Sztajnszrajber recurre a la metáfora de el aleph de Borges. El Aleph representa la totalidad, la primera letra del abecedario hebreo que simboliza a Dios. En el cuento de Borges, el Aleph está en un sótano, debajo de una escalera. Es un punto sin extensión, pero al verlo, se puede observar todo, aunque de manera separada y al mismo tiempo. Esta es la idea de la verdad: ver la historia del todo desde su inicio hasta su fin, desplegada y separada, pero al mismo tiempo.
La búsqueda de la verdad
Según Sztajnszrajber, la cuestión de la verdad se mueve entre dos polos: existe y es imposible o no existe. Aunque sabemos que la verdad no existe, no podemos dejar de buscarla. La filosofía se dedica a cuestionar a aquellos que se creen dueños de la verdad y construyen sistemas en función de sus intereses. La tarea del filósofo es pelearse con ellos y desafiar su supuesta verdad.
Mentira y verdad son conceptos ambiguos, según Sztajnszrajber. Nietzsche afirmaba que la verdad es la mentira más eficiente, aquella que ha logrado su objetivo y en la que creemos profundamente. Muchas veces, los que defienden verdades relativas se vuelven absolutistas cuando les conviene. La filosofía implica la búsqueda de un saber que sabemos que no existe, es la construcción permanente de una inseguridad existencial.
La verdad en el entorno periodístico ha sufrido una crisis y ya no se busca de la misma manera. Sztajnszrajber plantea que la verdad murió hace 150 años y que su búsqueda se mueve entre la paradoja de su existencia y su imposibilidad. La filosofía se dedica a cuestionar a aquellos que se creen dueños de la verdad y a construir una inseguridad existencial en su búsqueda. La verdad es la mentira más eficiente, aquella en la que creemos profundamente.